VALLÁS-E A
SZCIENTOLÓGIA?
A TANULMÁNYRÓL
Ebben az 1980-as, majd 1996-ban frissített jelentésében Dean M. Kelley jogtudós és metodista lelkész azzal a kérdéssel foglalkozik, hogy „jogi értelemben vallás-e a Szcientológia”, az Egyesült Államok adóhivatala által akkoriban elismert kritériumok szerinti értékelést is beleértve. Megállapításai 21 szcientológussal lefolytatott interjúkon alapultak, amelyekre a Sacramentóban (Kalifornia), Albuquerque-ben (Új-Mexikó), Washingtonban és Clearwaterben (Florida) található egyházakban került sor. „Az interjúk célja nem a Szcientológia tanításának vagy tantételeinek meghatározása volt – jelenti ki –, hanem annak megállapítása, hogy mit ad a Szcientológia a követőnek.” Ezzel a nézőponttal dolgozva megfigyelte, hogy a Szcientológia nagyon fontos szerepet foglal el az interjúalanyai életében, kiutat biztosít a személyes problémákból, például „a drogfüggőségből, az alkoholizmusból, a frusztráltságból, a céltalanságból, a depresszióból vagy a hiábavalóság érzéséből”, és ennek során a Dianetika és a Szcientológia gyakorlatiasságán keresztül felismerik valódi természetüket szellemi lényként. Mindent figyelembe véve – jogi és teológiai oldalt egyaránt –, Mr. Kelley úgy találja, hogy a Szcientológia bőségesen vallásnak minősül. Több megállapítása segít „megerősíteni azt a következtetést, hogy a Szcientológia vallás”, ahogy írja: többek között az auditálás gyónási jellege, a Szcientológia hitvallása, amely tartalmazza azt az elvet, hogy az emberi lények lényegében jók, az esküvői szertartások és az Egyház által támogatott bolygószintű társadalomjobbítási és humanitárius programok. Ezek pedig „A Szcientológia céljai”-t támogatják. Ahogy 1965-ben L. Ron Hubbard írta: „Egy olyan civilizáció, ahol nincs őrültség, ahol nincsenek bűnözők, és nincs háború; ahol a tehetség virágozhat, a tisztességes lények jogai megadatnak, és ahol az Ember szabadon szárnyalhat egyre magasabbra – ezek a Szcientológia céljai.”
ÉLETRAJZ
Dean M. Kelley (1926–1997) jogtudós volt, vallásszabadságért felelős vezető az Amerikai Egyházak Nemzeti Tanácsánál (NCC), illetve az American Civil Liberties Union (ACLU) igazgatósági tagja. Alapdiplomáját a Denveri Egyetemen szerezte (1946), teológiai master diplomáját az Iliff School of Theology (1949) egyetemen, továbbá az Egyesült Metodista Egyház lelkészeként is szolgált. Megjelent művei közé tartozik: Why Conservative Churches are Growing (1972); Why Churches Should Not Pay Taxes (1977); és Government Intervention in Religious Affairs (szerkesztő, 1982).
Szcientológia, társadalomtudomány és a vallás definíciója
James A. Beckford, szociológiaprofesszor Warwicki Egyetem, Anglia
Társadalmi változás és új vallási mozgalmak
Bryan R. Wilson, Ph. D.,
a szociológia nyugalmazott docense, Oxfordi Egyetem
A Szcientológia Egyház
Juha Pentikäinen, Marja Pentikäinen, Helsinki Egyetem, Finnország
Kapcsolat a Szcientológia és más vallások között
Fumio Szavada, a Josida‑sintó titkainak nyolcadik őrzője; elnök, Ahlul‑Bait Központ
A Szcientológia vallásos természete
Geoffrey Parrinder, metodista lelkész, professzor, összehasonlító vallástudomány, Londoni Egyetem
Vallási filozófia, vallás és egyház
G. C. Oosthuizen, a vallástudomány professzora, Durban-westville-i Egyetem, Natal, Dél‑Afrika
Szcientológia – Egy új vallás
M. Darrol Bryant, Vallástudományi Tanszék, Renison College, Waterlooi Egyetem, Ontario, Kanada
A hitehagyottak és az új vallási mozgalmak
Bryan R. Wilson, Ph. D.,
a szociológia nyugalmazott docense, Oxfordi Egyetem
Szcientológia: vallási rendszereinek és hitelveinek elemzése és összehasonlítása
Bryan R. Wilson, Ph. D.,
a szociológia nyugalmazott docense, Oxfordi Egyetem
Milyen megbízhatók a hitehagyottak beszámolói az új vallási mozgalmakról
Lonnie D. Kliever, Ph. D., a vallástudományok professzora
A Sea Organization és szerepe a Szcientológia Egyházon belül
Frank K. Flinn, Ph. D., a vallástudományok adjunktusa
A Szcientológia vallásos természetének rövid elemzése
J. Gordon Melton, Baylor Egyetem, Samuel Hill, Gary Bouma, Irving Hexham
A Szcientológia Egyház gyülekezeti szertartásai
Bryan R. Wilson, Ph. D.,
a szociológia nyugalmazott docense, Oxfordi Egyetem
Vallás-e a Szcientológia?
Alan W. Black, a szociológia docense, New England-i Egyetem, Armidale, Új‑Dél‑Wales, Ausztrália
Vallás-e a Szcientológia?
Dean M. Kelley, Krisztus Egyházai Amerikában Nemzeti Tanácsa
A vallási türelem és a vallási sokszínűség
Bryan R. Wilson, Ph. D.,
a szociológia nyugalmazott docense, Oxfordi Egyetem
Szcientológia – Egy Dél‑Afrikában jelen lévő vallás
David Chidester, az összehasonlító vallástudomány professzora, Fokvárosi Egyetem, Dél‑Afrika
Szcientológia: egy igazi vallás
Urbano Alonso Galán, a teológia és filozófia professzora, Gergely Egyetem, Róma
Szcientológia: egy módszer a szellemi önazonosításra
Mihail Szivercev, Orosz Tudományos Akadémia
Szcientológia: egy szertartásos közösség
Lonnie D. Kliever, Déli Metodista Egyetem
A Szcientológia és a vallásra jelenleg használt definíciók a társadalomtudományokban
Alejandro Frigerio, a szociológia docense, Katolikus Egyetem, Buenos Aires, Argentína
A Szcientológia és az iszlám – Összehasonlító tanulmány
Hadzsi Muhammad al‑Kaaim Szafa Szavada, elnök, Ahlul‑Bait Központ
A Szcientológia és a vallás
Christiaan Vonck, összehasonlító vallástörténeti tanszékvezető, Antwerpeni Egyetem, Belgium
Szcientológia – összehasonlítás a keleti és nyugati vallásokkal
Per‑Arne Berglie, vallástörténész professzor, Stockholmi Egyetem
A Szcientológia kozmológiája, antropológiája, etikai rendszere és módszerei
Régis Dericquebourg, a vallásszociológia professzora, III. Lille‑i Egyetem, Franciaország
A Szcientológia történeti-morfológiai vonatkoztatási rendszerben
Dario Sabbatucci, vallástörténész professzor, Római Egyetem
A Szcientológia igaz természete
Harri Heino, teológiaprofesszor, Tamperei Egyetem, Finnország
Szcientológia: vallási jellemzők
Frank K. Flinn, a vallástudományok adjunktusa, Washington Egyetem